第六回 かしわ・その時「文明10年12月10日酒井根原の合戦～太田道灌、襲来～」

今回の「かしわ・その時」は今から533年前、江戸築城で知られる武蔵国の太田道灌（おおたどうかん・1432-86）と、下総国の千葉孝胤（ちばのりたね・生没年不詳）が酒井根原で戦った文明10年（1478）12月10日としました。

現在、戦場となった酒井根(さかいね）一帯は住宅地が広がり、その一角には旧日本住宅公団が手がけた日本初の大型団地「光ヶ丘団地」の、モダンな集合住宅が立ち並んでいます。この地が激しい戦いの舞台となったことを偲ぶことはできませんが、わずかに、団地内の公園広場の南東端に、首塚・胴塚と呼ばれる二基の塚が残っています。
「第六回 かしわ・その時」では「酒井根原の合戦」をテーマに、数少ない当時の古文書史料を手がかりに、謎に包まれた柏の中世に迫ります。

（平成23年12月12日掲載）

京都を中心に日本全国を戦乱に巻き込んだ、応仁の乱（1467）がどうやらおさまった翌文明10年12月10日、「酒井根原の合戦」が起こりました。

アジサイ寺として有名な松戸市の本土寺過去帳に、「文明一〇年 匝瑳勘解由殿法名妙勘（そうさかげゆどの ほうみょうみょうかん）高田、於堺根原打死（さかいねはらにおいてうちじに）」とあり、高田の匝瑳勘解由が酒井根原の合戦で討死にしたことを伝えています。匝瑳勘解由は「殿」付けの記載からもわかるように、本市の高田付近を支配した領主クラスの人物と考えられています。
京都に室町幕府を開いた足利尊氏（1305-58）は、嫡男義詮（よしあきら・1330-67）に将軍職を継がせる一方、東国の押さえとして鎌倉府長官に次男基氏（もとうじ・1340-67）を任じ、上杉氏を関東管領（かんとうかんれい）として補佐させました。

基氏は幕府からの権限委譲を受けて次第にその力を強め、「関東の公方様」とか「鎌倉公方（かまくらくぼう）様」といわれるようになります。以後その職は、彼の子孫氏満（うじみつ）ー満兼（みつかね）ー持氏（もちうじ）ー成氏（しげうじ）と代々受け継がれ、補佐役の上杉氏も同様に管領職を固定化していくようになりますが、やがて下克上（げこくじょう）の社会情勢のなかで両者の力は拮抗し、時として激しい対立を繰り返しました。

このような中で、足利成氏（しげうじ・1434-97）が、分裂していた山内・扇谷の両上杉家と和睦をはかったことに、下総の千葉孝胤が不満をもち、扇谷上杉家の執事から勢力を伸ばしていた武蔵の太田道灌と衝突したのが「酒井根原の合戦」でした。

太田道灌は、千葉孝胤を排斥すべく下総国へ侵攻し、太日川（今の江戸川）を渡って国府台（市川市国府台）に陣城をかまえました。これを知った佐倉臼井城主の千葉孝胤は、下総台地に点在する在地武士達を集めて陣を敷き、これに対峙します。

歴代の鎌倉・古河公方を中心とした関東地方の歴史書・軍記物『鎌倉大草紙（かまくらおおぞうし）』は、「12月10日、孝胤は原二郎・木内を先として境根原に出張ったので、道灌は馳せ向かって合戦をはじめ、終日戦い暮らし、孝胤は打ち負けて木内・原以下ことごとく討ち死にした。」とあります。木内・原のような千葉氏の重臣一族にまで戦死者を出したことからも、この戦いの激しさが偲ばれます。

太田道灌が主君上杉定正（うえすぎさだまさ・1446-1494）の近臣高瀬民部少輔（たかせみんぶのしょう・生没年不詳）に提出した手紙です。酒井根原合戦について、自分は『古河（成氏） 様へ申し成し、自胤（よりたね・千葉）合力のため』及び『都鄙（とひ）御合体』を妨げる孝胤を退治し、『関東御無為の儀』を図るという出陣の理由が述べられています。
古河公方足利氏と関東管領上杉氏の対立が生んだ関東の戦乱でしたが、やがて和平を図ろうとする機運が生まれます。これに反対した中心人物が千葉孝胤でした。講和が成立（都鄙御合体）すると、千葉介の地位を 自胤 に奪われる可能性があったのです。

「酒井根原合戦」の戦功を賞して足利成氏が安保氏泰（あぼうじやす・生没年不詳）に与えた文書です。

（口訳）去月十日、堺根原（酒井根原）において合戦のとき、粉骨を抽んずるの由、聞こし召し候、始めざる事に候と雖も、忠義の至り、感じ思しめし候、いよいよ忠節を致すべく候　謹言
正月八日（文明十一年）　（足利成氏　花押）　
阿保中務少輔（氏泰）殿

武蔵の豪族、阿保氏は当時上杉方に属しており、この感状から太田道灌が成氏の支持をえて合戦に臨んだことが読み取れます。

太田道灌は扇谷上杉家の家宰太田道真（どうしん・1411-1488?）の子で、家宰職を継いで享徳の乱や長尾景春（1447-1514）の乱で活躍した室町時代の武将です。古河公方（こがくぼう）方の有力武将である下総の千葉氏を抑えるため、両勢力の境界である当時の利根川（現江戸川）下流域に城を築く必要があり、江戸城を築城した人物として知られています。有名な「山吹の里」伝説にみられるように歌道にも通じ、室町後期の公卿歌人飛鳥井雅親（あすかいまさちか・1417-1491）などとも交流して様々な和歌を残しています。

両軍の衝突は境根原で行われ、野戦を得意とした道灌軍がこれに勝利したので、孝胤軍は臼井城へ退かざるを得ませんでした。道灌はこの時の両軍の戦死者の首や胴体等を集めて葬ったといわれていることから、この塚群のことを首塚・胴塚と呼ぶようになったといわれています。光ヶ丘団地内の公園広場の南東端に、首塚・胴塚と呼ばれる二基の塚が残っています。